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金强:为什么又是法国?

发布时间: 2015-11-26 02:07:55 作者:本站编辑 来源: 本站原创浏览次数:
摘要:事件发生了,不用去翻史书,不用去查字典,不用做科普,不管有没有个人或组织站出来说负责,恐怕也没人会...

事件发生了,不用去翻史书,不用去查字典,不用做科普,不管有没有个人或组织站出来说负责,恐怕也没人会觉得这是个意外,为什么?也不为什么!就如同法国说的,这是战争,战争都有导火索,这次恐袭便是导火索,当然如果我们往前推,法国其实早在至少一年多以前,就在叙利亚有所动作了,并招来了很多抵抗和非议,只是我们国人平时听不到这些声音。

  又是一个被复制了N次的“暴恐”,又一次“得逞”,似乎这个模式真的是用“CTRL+C”和“CTRL+V”搞出来的。在“术”的层面上探讨问题,可能最终只是浮皮潦草,但是“道不同不相与谋”,“道”的争执很容易出现“杀气”。真刀真枪不只限于有裁判的拳击台,一个猎犬要跟狮子斗,不得等它打盹儿的时候吗?有的猎犬哪怕只刀了一爪子,就付出了被吃掉的代价。当然,我们也决不应该幸灾乐祸,觉得自己是在坐山观虎斗,我们中国人的国际道义在任何必要的时候都未缺乏过,只要双方愿意聆听。中国人讲“只许他不仁,不许我不义”。

  需要明确的事实是,这个世界上与中国关系最好的是伊斯兰国家——巴基斯坦,友好事实大家不用我多说,把中巴友谊写进宪法和教科书的国家,等等等等。没有巴基斯坦,中国与美国的建交都很成问题,难道做这些事情的不是穆斯林?没有众多的第三世界特别是伊斯兰国家的支持,中国怎么可能恢复联合国的相关权限?中国哪一个重大的国际策略伊斯兰国家没有支持过?中国需要石油,有哪个伊斯兰国家就绷着劲儿不卖给中国石油?

  文明的存在,以及世界公认的几大伟大文明的辉煌,恐怕不仅存在于知识分子头脑中,随便的足迹还能拾零不少,就像这样一个儒学的东方,基督教的西方,和夹在中间的伊斯兰世界。五十七个伊斯兰国家和十七亿穆斯林,这么大一个群体谁能一言两语就断定什么?显然不能,因此既然伤害了无辜,再牵连无辜,就是错上加错了。有人借此大肆攻击穆斯林的全体,攻击伊斯兰教,言语极其恶毒,似乎因为此事文明都在倒退。是“一朝被蛇咬十年怕井绳”吗?有人苛责伊斯兰的不完美,他们看伊斯兰就看那些不怎么样的人,当然,在最近的十五年内,基本都是看恐怖分子,耳濡目染,以为伊斯兰不过如此。谁又能说,一条规矩,十七亿人都会遵守的很好?有党纪而不遵守党纪的人,曾经大有人在不是吗?人的劣根性无论是在宗教还是在主义,都是暴露无遗的。人生来就是不完美的。依着西方言论自由的说法,那么言论自由是导致行为自由的先决条件,而一些恐怖组织也莫不是想有一个自己认为自由的行动。这种自由就包括去“消灭”他们心中认为的敌人。这并非危言耸听。我们的电视剧不都这么演的吗?

  但是媒体偏执和媒体暴力,如同苍蝇在追逐腐肉,吃饱了吐出来的都是病菌,随之还可能带来传染病,让任何人都无处可逃。这就是为什么,媒体越发达,一些人审美疲劳也好,先入为主也罢,总是习惯对异域文明更加忽视,更加强调自己是中心。越来越头脑发热的一股脑式的发泄,各种无厘头的攻击,如果记录下来,或者过段时间重读,丝毫不觉得这些生活在21世纪的人,单从言论上来讲简直比原始人还野蛮,为什么会如此不理智地对待文明呢?牵连维吾尔族的,都搞不清法国在对待新疆问题上究竟说过什么话。甚至还有牵连中国回族的,这真是“躺着也中招”,国家有关部门应该紧盯舆情起落,防止出现极端对立。否则因为法国的事情,牵连到中国,也不是没有可能。

  为什么会越反越恐?如果你从根本上否定了别人视为最重要的信仰,那对方就会认为没有了尊严,相互之间没有了起码的尊重,谈合作不是多余的吗?这也并非危言耸听。

  就像我们为了考高分而做模拟题,有的题错了很多遍还在错,要考虑是不是自己公式记错了?一定是某些根本性的问题出错了。当然,如果我们中立一点,谁有能力谁折腾,愿赌服输,掉了牙咽到肚子里,既然都认为自己拥有真理,也绝对不会听劝,不你死活我,还有什么可能呢?人的好斗,并不分古今中外,历史反复证明,人长记性是很难的一件事情。否则曾经多么好的文明,为什么现在都看不见了?

  再说媒体呈现,伊斯兰的符号感非常强,非常好辨认,在一个靠音画作为主要传播的时代,这么好的辨认性,如果这帮人再有什么“把柄”,那在媒体中是不会有什么好形象的。传播偏好一旦形成,就会“涵化”大群大群的并不想细致思考就被动接受的民众,而敌对方显然还有另外一个视频盒子提供给自己的民众,如此,越发敌对,“知沟”越大。

  全球媒体最缺乏的是就是东方的观点,特别是来自中国的观点,我观察了这两天的CNN,尽管他们全天滚动播出,不断请专家,但是毫无疑问一点中国的声音也没有,反而我们国内却在大肆地传播西方的声音。作为世界第二大经济体的中国,作为与伊斯兰国家向来有友好交往历史的国家,中国也必须有自己的态度,民间也必然应该有自己的态度。而在很多方面,法国不一定不需要向中国学习。

  如果仅仅是冲突,我们都强调不应该不择手段,不应该伤及无辜。但是如果其中一方认为这是“战争”,旁观者让其遵守法则,不要使用“下三滥”的招数,显然是不具备约束力的,因为其中的某一方可能是已经打急眼了,这个时候还会听规则吗?这个时候出来讲规则还管用吗?我们回想一下我们的八年抗日战争,如出一辙,交战双方都只想要赢的结果,至于手段,是军事方面的事情,三十六计也罢,敢死队也罢,今天的空袭手段也罢,都并非只在今天的世界上出现过,也并非只在法国出现过。而已经有过遭受空袭经历的法国,应该对这个事情有深刻反思,《查理周刊》事件,已经在一定程度上暴露了法国官方的矛盾和尴尬,他们对于什么是“言论自由”显然有着偏狭的认识,甚至是是严重的有色眼镜。

  相信这次系列恐袭是有着一个长时间酝酿和精密策划过程的,为什么会这样做,我们无法去直接询问施暴者,也肯定会有站出来说对事件负责的,但这都是更为强硬的姿态的垫脚石。真正可怜的是无辜者,在这样的对抗中,无端丧命。但谁又能说,任何战争不死无辜者,谁能举出例子?

  仇恨易解不宜结,作为有着辉煌历史的法国,想必本身并不愿意缠上这个难缠的ISIS,但前面他的作为显然也有点一意孤行了,而且已经有美国的经历做铺垫了,他应该学会理性对待,炸来炸去从没有在任何一个地方真正解决过问题。现在媒体已经开始将1114和911作对比了,并称这是“法国的911”,今天“伊斯兰”又成了全世界最热传的词,我们被裹挟进去,发不发声都难受。更可怕的是,似乎今天所有的非穆斯林都从穆斯林你眼中看出了“杀气”,上了西方的当。

  世界被怎样记录,就被按照记录者的理解放进档案的格子里。比如美国为911记忆建立了网络音像档案馆,他们对历史有着定义的主动权,太多的真相也只是他们选择的真相,弱者无真相。长期以来存在于伊斯兰世界的这种憋屈,积聚了太多,作为中国人在上个世纪经历过多少战争,对于一些和平日久的欧洲国家来说,我相信中国经验对他们有用。

  最后,还是要谴责伤害无辜!希望更多的伤者能够挺过来!

原载于,共识网http://www.21ccom.net/articles/thought/zhongxi/20151116130552.html


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